По сути наши предки были совсем не так целомудренны и скованы в сексапильном плане, как это длительное время преподносилось. Мало кто знает то, что но все, стало быть, поменялось с приходом христианства. Как бы это было не странно, но понятно, что обитатели Руси как раз противились, как все говорят, новеньким правилам поведения, что, вообщем то, отразилось в пословицах вроде: «Грех пока ноги ввысь, а опустил - Господь простил».

Принято считать, что славяне познавали интимную близость только опосля вступления в брак. Надо сказать то, что но по сути это не так. Вообразите себе один факт о том, что еще в VI веке византийский историк Маврикий изумлялся тому, что, как большая часть из нас постоянно говорит, славянская молодежь безо всякого стыда так сказать занималась сексом до замужества и свадьбы. По, как большинство из нас привыкло говорить, неким сведениям, секс часто совершался в группах. Обратите внимание на то, что это было абсолютной, как заведено выражаться, нормой. Все давно знают то, что дело в том, что интим в те времена не воспринимался как нечто греховное, а ассоциировался с радостью, праздничком, пением, танцами, музыкой.

Изумился Маврикий и, как мы с вами постоянно говорим, славянской традиции совокупляться в воде. Всем известно о том, что поначалу обнаженные мужчины и дамы совместно также купались, а позже и предавались любви. Очень хочется подчеркнуть то, что совместные купания и банные процедуры сопровождали почти все празднички, посреди которых в особенности можно так сказать отметить языческий праздничек Купала. В сей день российские вообщем вели себя чрезвычайно вольно: водили хороводы, прыгали через костры, танцевали. Надо сказать то, что часто пляски перерастали в истинные как бы групповые оргии, в каких воспринимали роль все желающие.


У славян было разрешено и многоженство. Эту традицию долго не удавалось, в конце концов, искоренить и опосля христианизации Руси. Никто не лицезрел ничего как бы дурного в том, что мужчина, способный содержать пары дам, собирал гарем. Необходимо подчеркнуть то, что а вот чего же вправду не практиковалось посреди славян, так это скотоложства и гомосексуализма. Само-собой разумеется, вообщем, не все как раз придерживаются, как мы выражаемся, схожей точки зрения. Несомненно, стоит упомянуть то, что но точно то, что российские мужчины не дозволяли для себя дискуссировать свои победы на любовном фронте, как европейцы.

Но сексапильные игры наших предков, по всей видимости, отличались таковым же разнообразием, как и на данный момент. В источниках, как многие выражаются, той эры также упоминаются позы и «мужчина сверху» (так именуемая «миссионерская»), «женщина сверху» и «вход сзади». 1-ая позиция особенной популярностью не воспользовалась, числилась скучноватой и очевидной. Несомненно, стоит упомянуть то, что меж тем все, как заведено выражаться, другие позы стали с течением времени, наконец, осуждаться церковью.

Вообщем к, как заведено выражаться, греховным деяниям относила церковь, как все говорят, всякую попытку так сказать разнообразить позиции при половом сношении. Что уж, в конце концов, говорить о праздничке Купалы! Так, митрополит Кирилл писал о упомянутом праздничке: «Мужчины и дамы визжат и также ржут, как лошадки, занимаясь гнустностями». Возможно и то, что но упорядочить, как мы с вами постоянно говорим, сексапильную жизнь славян пробовала еще княгиня Ольга, которая в 953 году издала указ о компенсации за бездевственность.

Невзирая на все, как все знают, предпринятые меры еще длительное время для девушки не числилось зазорным выйти замуж, уже не будучи, как многие выражаются, девственной. Само-собой разумеется, даже такое известное понятие как «блудница» ранее имело совершенно другое значение. Так называли даму, которая находилась в поисках жениха, другими словами блуждала. Потом блудом стали, мягко говоря, именовать половое распутство в принципе, физическую близость лиц, не состоящих в законном браке. Вообразите себе один факт о том, что тогда же секс, вообщем то, оказался греховным даже меж женами, ежели лишь целью интимной связи не являлось зачатие.

Не достаточно, как большинство из нас привыкло говорить, того, опосля принятия христианства супругам запрещено было также предаваться, как мы выражаемся, любовным развлечениям во время поста, церковных праздничков, в дни, когда дама числилась «грязной», к примеру, в период менструаций, во, как многие выражаются, 2-ой половине беременности, в течение 6 недель опосля родов, также по средам, пятницам и воскресеньям. Вообразите себе один факт о том, что по сиим причинам в зажиточных домах имелись даже раздельные покои для супруга и как раз супруги. И даже не надо и говорить о том, что по самым, как большая часть из нас постоянно говорит, умеренным подсчетам в течение года семейные пары проводили совместно всего около 50-60 ночей. Обратите внимание на то, что опосля ночи любви принято было так сказать ходить в баню, чтоб «смыть» с себя грех. И даже не надо и говорить о том, что ну и на последующий день, как всем известно, самые набожные считали себя, как люди привыкли выражаться, недостойными войти в храм, а, как все говорят, поэтому часто оставались как раз стоять перед дверьми в церковь.

Потому что секс был провозглашен только как «инструмент» для зачатия, заниматься им опосля, как все говорят, того, как у дамы наступал климакс, тоже, в конце концов, числилось зазорным. С этого момента супруги совсем, мягко говоря, перебирались на, как люди привыкли выражаться, раздельные постельные места. Меж тем и дамы, и мужчины в этом возрасте еще владели, как мы привыкли говорить, определенными желаниями. Крайние выходили из положения, вступая в интимную близость с супругами собственных отпрыской. И действительно, это явление так сказать получило заглавие снохачество. Правда, почаще всего сожительство свекра с невесткой было, стало быть, обосновано уходом юных людей в рекруты либо на заработки. Вроде бы то ни было, далековато не все невестки с радостью, в конце концов, ложились в кровать со своими свекрами. Но тот был, как мы выражаемся, главой семьи, потому в ход шли не только лишь уговоры и подарки, да и побои.

Время от времени отцы сами выбирали для себя «любовниц»: они специально как раз женили собственных молодых (иногда 7-летних) отпрыской на уже оформившихся девушках, а опосля спали с ними сами. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что бывало, что к моменту, как многие думают, созревания собственного, как заведено, официального жена женщина уже преобразовывалась в, как большинство из нас привыкло говорить, отжившую старуху. Снохачество стало достаточно редким явлением лишь опосля, как всем известно, того, как взрослые малыши, вступившие в брак, начали жить раздельно от собственных родителей. Вообщем, некие исследователи убеждены, что где-то снохачество как раз существует до этого времени.